书法名家故居现状堪忧

　　从沈园出发，行至作为文保单位的李家台门，左转进入小路，在弄堂里七拐八拐后，记者终于来到了隐藏在一片现代居民楼群中的徐生翁故居。没有指示牌，没有任何说明，倘若只是路过，绝不会想到这巷子的尽头，竟藏着这样一位大家的故居。

　　故居入口处的百年老门斗。

　　古旧的石墙上满是斑驳痕迹。台门人家沿路摆放的绿植与陈年器具使环境显得杂乱阴暗。环顾四周，房屋外部造型与台门斗尚保持着原本的模样，但其间居民自建的加固支撑不加掩饰地裸露着，隐约透露出老台门的不堪重负。

　　台门斗外，徐生翁的孙子徐成选早已在此等待着我们。在台门里出生、成长，如今这位76岁的老人仍执着地守护着老屋。

　　“有三间房是爷爷住过的。右手边这间是堂前，以前爷爷就在这里写大字。穿过天井是吃饭间和卧室，里面至今还保留着爷爷奶奶曾用过的床，有时候爷爷也会在这里写些小件的作品。”跟随着老人进入屋内，墙上并排挂着徐生翁与夫人的画像，十足的斯文书卷气。屋内充满了年代感，许是近日刚下过雨，空气中有着老屋的潮气和湿意。

　　说起爷爷和老屋，徐成选感触颇多。“我从出生起就生活在这里，一大家子人直到1964年爷爷去世才逐渐散开。次年我也离家支农，回来后仍住在这里。”徐成选回忆，爷爷是个不爱出门的人，平日里最大的喜好就是看看书、写写字，“那时候他一个月只出一趟门，就是领到工资的那一天，带我们去街上转转，他则去理个发。”

　　曾外孙女朱圣娜出生时，太外公已经过世，但仍从母亲和外婆处听到过不少故事。“太外公特别喜欢菊花，他从小患有眼疾，需要长期服用杞菊地黄丸，所以家里种了不少菊花，平时也常会赏菊、品菊、画菊。”朱圣娜介绍。

　　如今台门内除徐家外还有两户人家居住，不大的台门显得有些拥挤。“现在台门的外部形象和爷爷在时相差不大，但随着这些年生活居住等原因，不少内部空间被隔开改造，还加装了一些现代化设施，空间格局有些破坏，希望未来有一日能恢复原本的样子。”徐成选说。

　　甘于清贫的孤高艺术家

　　徐生翁是中国近现代书法史中一个极为独特的人物。他早年姓李，名徐，号生翁。中年时以“李生翁”书署，晚年复姓徐，仍号生翁。

　　徐生翁出生于绍兴檀渎村，幼年时家庭贫困，在私塾求学未及一年便无奈辍学。他喜爱书法，但家贫买不起纸笔，在没有师友指导的情况下，他用父亲从商店讨来的废纸旧簿自学习书，不断苦练，二十岁左右便已能写出一手好颜字。后又受邻居藏书家周星诒影响，开始痴迷北碑，书法由颜字脱胎，转向汉隶和六朝碑版，书法和文学修养同时得到极大提升。

　　徐生翁历经清代、民国、新中国三个时期，一生淡泊，生活清寒而狷介自适，唯独对艺术有着不遗余力的追求，“木匠之运斤，泥水工之垩壁，石工之锤石，或诗歌、音乐及自然间一切动静物”都是他钻研笔法的素材。书画印伴其一生，最终他以九十岁高龄终老故里。

　　与不少名人大家生前“冷”、死后“热”不同，徐生翁生前虽几乎足不出绍兴，但其艺术高度在民国时期便已为有识之士所激赏，黄宾虹、沙孟海、陆维钊等书画名家均对他赞誉有加，足以见得他才学之高。其作品被编入《世纪书法经典·徐生翁》一书，是公认的对20世纪中国书法影响最大的人物之一。

　　大画家黄宾虹深爱徐生翁的书画，不仅多次收购其作品，还曾邀请他赴杭任教，但被徐生翁以年事已高婉谢。晚年时，浙江省文史馆成立，徐生翁被聘为首任馆员。受聘为馆员不仅是崇高荣誉，更使他晚年生活有了保障。此后，无论是公家、个人求其书画，他都分文不取。

　　1939年，周恩来因抗战机缘来到绍兴，抵达次日瞻仰大禹陵，在大殿后壁见到徐生翁所书“地平天成”四个大字，连声称赞，特嘱人回城后持其名片探望，随后更邀请徐生翁与《战旗》杂志主编曹天风同游东湖、快阁。

　　1941年，日寇入侵绍兴，因年事已高、家累又重，徐生翁及其家人未能远避。其间四子翁旦被日寇掳走杀害，年仅二十余岁，令其悲痛万分。当时，日寇、汉奸慕其盛名而来，逼迫他作书绘画，徐生翁宁死不屈，不动一笔，随后更在赠画友沈红茶的《荷轴》上，题写“不染”二字以明其志，他在国家危难时所表现的民族气节，着实令人钦佩。

　　作为一名艺术家，徐生翁对自己的要求极高，作品不达其要求便不留于世。某年，当时还尚未拜入门下的沈定庵从湛江回绍，携带徐生翁早年的书画作品拜访，被告知“书画不好，请留下，我以新作调换。”不久果然送来新作，当时他已74岁。

　　去世前一年，病重的徐生翁闭门多日整理旧作，将“视不惬意者”统统焚毁。其后又将生平得意之作无偿捐赠给当时的绍兴市文物局。

　　“徐生翁的书法风格和他的人生经历与个性十分相关。他所处大部分时期国家动荡不安，其书法中透露出的孤傲、狷介，恰恰是一种内心的呼唤与表达，与当时潮流格格不入。”绍兴鲁迅纪念馆原馆长钱小良说，“现如今我们能从徐生翁身上学到什么？一是他对待艺术的孜孜不倦，二是他的精神人格的独立不羁，在浮躁的社会风气下仍固守本心，不汲汲营营，终成自己的风格。这种精神与风骨，在绍兴很多名人身上都能看见。”

　　从鲁迅故里到徐生翁旧居相距不过500米，这条路上却如珍珠般点缀着鲁迅、陆游、徐生翁三位在各自领域有极高成就的大家的故居。“鲁迅、陆游、徐生翁曾生活在这里，他们在精神上有着高度一致的东西，这个东西我们可理解为浙东精神，只是他们的表达形式不同而已。鲁迅以文章呐喊，陆游以诗歌呐喊，徐生翁以书画呐喊，三个人的呐喊有一个共性，那就是毛泽东所说的‘忧忡为国痛断肠。’”钱小良补充道。

　　徐生翁故居应当如何保护

　　生活几十载，故居既是徐生翁艺术生涯的重要见证，也是绍兴书法历史和文化的重要遗产。作为近现代绍兴书法脉络上不可或缺的人物，在大部分书画大家或大或小都有纪念场馆或故居保护的情况下，徐生翁却至今无一纪念馆或艺术陈列室，其故居也并未进行妥善保护和修缮。

　　作为曾外孙女，同样从事书法艺术的朱圣娜希望，未来有一日能在故居原址成立徐生翁纪念馆，对太外公的作品及生平进行展示介绍，“太外公他不仅是赵之谦后，绍兴另一张拿得出手的全国性书法‘名片’，他所彰显的文人气节、民族精神也值得大家学习。”

　　作为中国首批历史文化名城、没有围墙的博物馆，绍兴因历史文化的深远厚重而闻名，绍兴文化又因名人众多而兴盛，保护好每一处名人故居是当代绍兴人的使命与担当。倘若徐生翁故居能得到修缮保护并对外开放，彰显的是绍兴对文化和名人的尊重。

　　“在绍兴已故的知名书法家当中，至少还有两位在中国艺术史、书法史上影响深厚的‘大家’欠缺故居或者纪念场所。一个是赵之谦，一个是徐生翁。其中徐生翁的故居仍较完整地保留在绍兴城内，具备保护、建馆的前提条件。”中国书法家协会会员、浙江省书协学术委员会副主任、绍兴市政协文化文史学习委副主任洪忠良说，“徐生翁是近现代中国书法史上异军突起、有代表性的书法家，作为‘书法之乡’的绍兴，有责任、有使命来有所作为。”

　　中国书画看浙江，而绍兴更是浙江书画的半壁江山。从王羲之、徐浩、贺知章、陆游，到杨维桢、徐渭、赵之谦，再到徐生翁、沈定庵……中国书法史上代代有绍兴书法名家的身影。作为近现代绍兴书法的代表人物，徐生翁的成就与艺术魅力正为愈来愈多的人所认知。

　　徐生翁生前将百余件书画精品捐献给国家，作品如今被收藏于绍兴博物馆，且保存完好，价值极高。有成就地位、有精品藏品，若再有故居艺术馆，那么，作为推介这位近现代艺术巨擘的要件就相对齐备了，由此，徐生翁故居的保护、修缮和定级立项应当尽快提到日程上来。

　　名人故居是优秀历史文化遗产的重要组成部分，但随着城市建设的推进，不少名人故居悄无声息地湮灭在历史潮流之中。江南潮湿的天气，以及多年风吹雨打，随时可能对历史建筑造成不可逆的损坏，名人故居保护留给我们的时间，或许远没有我们想象的那样充裕。

　　徐生翁逝世60周年之际，我们能否迎来一个保护的契机？

　　被誉为“书法之乡”的绍兴，自古以来便与书法结下了不解之缘。除了广为人知的书法圣地兰亭，仅越城区范围内就隐藏着不少与书法紧密相关的台门故居，它们见证了绍兴书法脉络的源远流长，揭示了古城深厚的文化底蕴。

　　自西晋中原士族南迁，“二王”光大绍兴书法血脉，至今不曾断流。20世纪，一位以高古奇倔之风闻名的艺术家异军突起，开创出全新的书画印风貌，独步艺坛。他就是书法界的“扫地僧”——徐生翁。

　　作为中国近现代书法史上的重要人物，与其在书法艺术上的卓越成就相比，徐生翁故居的现状却堪忧。建筑老化、环境不佳、缺乏专业性保护……在高速发展与变革的当代社会，徐生翁故居还能留存多久？